В работе над одним из эскизов к своей серии «Про бабушку» ощутила себя в тупике. И тут мой педагог мне сказала: «Смотри иконы. Иконы - совершенная живопись, там все есть». И я погрузилась в Феофана Грека и Андрея Рублева. Они разные: Феофан-драматичный, даже скорбный. Рублев - гармоничный, светлый. И хотя исследователи предполагают, что Рублев был учеником Феофана Грека, мне кажется, что они больше были соратниками. Видна техническая схожесть и использование яркой голубой краски, но все таки несомненно, что это действительно были два титана, встретившиеся и создавшие вместе форму русского иконостаса. А «Троица» Рублева дала мне подсказки как выполнить мой эскиз. И еще появилась идея использовать и «Преображение» Феофана Грека в следующей работе.
Вспомнила про Андрея Тарковского и его фильм «Андрей Рублев». Смотрела. Жадно. Не отходя от экрана. Очень впечатлила работа с кадром. Тарковский, конечно, гениален. Однако, я хотела много Рублева, как он писал Троицу, как он стал тем кем стал, как работал с Феофаном. А в фильме мало Рублева, нет процесса написания. Потом еще прочитала критичную статью Солженицына о фильме и немного расстроилась. День ходила сама не своя и все думала про фильм. И поняла! Это же икона - непостижимая «Троица», про которую Павел Флоренский в 1922 году напишет: «Есть «Троица» Рублева, следовательно есть Бог». Про нее нельзя рассказать как она рождалась - последовательно и логически. Она как чудо должна была явиться в конце, как откровение, как окно в истину - именно так, как и показал ее Тарковский. Гений.
Кадры из фильма Анрея Тарковского "Андрей Рублев"
Нам, живущим в 21 веке, повезло: у стольких гениев можно учиться, вдохновляться, находить ответы.